Boso Etanan (Malang) VS Boso Kulonan (Ponorogo)

-
Sebagai orang rantau sudah pasti kita harus beradaptasi dengan daerah tempat tinggal baru, mulai dari budaya, kebiasaan orang-orangnya, juga bahasa. yaa aku merasakannya, aku berasal dari kota REOG asli Ponorogo, ujung barat Jawa Timur dan sekarang harus terbang cukup jauh untuk menuntut ilmu di Kota Malang. Yang dulunya hidup ditempat yang bahasa kalem plus santai eeh di daerah baru banyak kosa kata bahasa baru, hihi.. apa saja ya kira2 perbedaannya .. di bawah ini saya rangkum beberapa perbedaan bahasa antara boso malangan dengan boso ponoragan. kalo ada tambahan boleh kalian tambahin dengan komen di bawah ya :)

 Arek = bocah
Nyelang = nyilih
Mene = sesok
Mari = sampe
Korah2 = isah2
Koen (kon) = koe
Menisan = sisan
Iku = kui
Montor = mobil
Sepedah = montor
Sepedah pancal = pit
Logor = ceglok
Ndukur = duwur
Weci = pia-pia
Mbujuki = ngapusi
Suri = jungkas
Digado = digayang
Apen-apen = tok-tokan (pura-pura)
Abane = beneke
Plaur = nganggur
Kolek = kolak

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PEPALI PITU (TUJUH DASAR AJARAN) SUNAN DRAJAT

-
Ajaran Sunan Drajat dalam menyebarkan agama islam dikenal masyarakat sebagai pepali pitu (tujuh dasar ajaran), yang mencakup tujuh falsafah yang dijadikan pijakan dalam kehidupan. 1.       Memangun resep tyasing sasama Kita selalu membuat senang hati orang lain 2.       Jroning suka kudu eling lan waspodo Dalam suasana gembira hendaknya tetap ingat Tuhan dan selalu waspada 3.       Laksitaning subrata tan nyipta marang pringga bayaning lampah Dalam upaya mencapai cita-cita luhur jangan menghiraukan halangan dan rintangan 4.       Meper hardening pancadriya Senantiasa berjuang menekan gejolak nafsu-nafsu indrawi 5.       Heneng-Hening-Henung Dalam diam akan dicapai keheningan dan didalam hening, akan mencapai kebebasan yang mulia 6.       Mulya guna panca waktu Pencapaian kemuliaan lahir batin dicapai dengan menjal...
Baca selengkapnya

Sejarah Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Nurul Huda Mergosono Malang

-
Sejarah Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Nurul Huda Malang PPSSNH dirintis oleh pengasuh, KH. Drs. A. Masduqi Machfudh melalui mushalla kecil yang berada di Mergosono gang 3B. Mushalla yang sebelumnya sepi oleh aktivitas ibadah mulai digalakkan semenjak beliau berdomisili. Walaupun lingkungan sekitar kurang merespons aktivitas ini. Tetapi dengan ajakan yang santun, perlahan lingkungan sekitar mulai terpengaruh. Makin lama, mushalla semakin ramai dengan jamaah shalat fardlu. Aktivitas syiar Islam pun ditingkatkan dengan pengajian rutin, baik yang dilaksanakan di mushalla maupun di sekeliling pelosok kota Malang. Pengasuh berada di Malang dalam rangka meneruskan sekolah di IAIN Sunan Ampel cabang Malang. Namun karena keahliannya, beliau juga ditugasi untuk mengajar pada bidang keahlian beliau, yakni bimbingan membaca kitab (kuning) dan tafsir Qur'an. Dalam proses pengajaran ini, beliau menemui kendala bahwa mahasiswa yang menguasai pembacaan kitab kuning masih minim. O...
Baca selengkapnya

Madrasah Diniyah Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyah Nurul Huda Malang || Pondok yang cocok untuk mahasiswa

-
Sebagai pesantren yang para santrinya merupakan siswa siswi SMP dan SMU, juga mahasiswa dari berbagai PTN dan PTS yang ada di kota Malang, sistem pendidikan yang ada di Pesantren Nurul Huda tentunya tidak mungkin diterapkan seperti pesantren salaf kebanyakan meski label pesantrennya tetap mengusung nama  salafiyah . Para santri di pesantren-pesantren salaf kebanyakan, menjadikan pesantren sebagai tujuan utama mereka dalam mencari ilmu. Sementara para santri di kebanyakan pesantren yang memberi fasilitas santri untuk sekolah umum, seperti di Pesantren Nurul Huda ini, diakui atau tidak, dijadikan sebagai tujuan kedua setelah sekolah umum. Kemampuan mendalami segala pelajaran yang ada dipesantren bukanlah tolok ukur bagi para santri untuk menyatakan diri sudah layak keluar dari pesantren atau tidak. Mereka lebih menggunakan rampungnya sekolah umum untuk keluar dari pesantren, guna melanjutkan jenjang yang lebih tinggi di tempat lain. Dengan demikian, rata-rata usia mondok para sant...
Baca selengkapnya